En tiedä sinua tai äitiäsi, mutta veikkaan, ettei äidilläsi ollut on koommin mitään mielikuvaa Tapparakannattajista tai Tapparan arvoista. Kuten todettua, tuskin olisin itse pahastunut ellen olisi omannut tätä ennakkokuvaa meistä.
Ihmiset saa keskutella keskutelufoorumilla mistä haluaa. Vaikka niistä chanteista kun on olemassa ketju faniryhmälle jotka niitä meidä iloksi laulelee.
Faniryhmä teki jotain, mistä osa ei tykännyt ni kai ne ny helvetti saa mennä kertomaan mielipiteensä tänne, kerta tämä on keskutelufoorumi.
Ja välillä tuntuu, että osa näistä chantin puolustajista paisuttelee. Itse olen maininnut, että annan alapeukun ja että hätkähdyin. Nyt sitten minua kehotetaan mennä ottamaan happea, koska järkytyin. Kuka paisuittelee ja mitää?
Tais olla kausi 12-13, kun tätä vedettiin ekan kerran lauteilla. Hyvä että tapparalaisuus on välissä puhjennut takaisin kukkaan ja saanut kaikkien arvostuksen. En olisi uskonut sitä romuttaneeni silloin. Pahoittelut tästä.
Asiaan. Se on vain yksi chäntti, mikä koskee paikallisvastustajaa. Kyllä mun mielestä vähän voi naapuria vihata, jos sieltä päästä ollaan lahtaamassa kaikki ja ne joita ei lahdata, niin työnnetään kirvestä takapuoleen. Tiedän että perjantaihin on pitkä aika, mutta vedetään nyt hetki ihan rauhassa happea
Täällä kyllä kaikki muut tuntuu tietävän miten pitäisi kannattaa, unohtamatta pukeutumista.
Nyt olen oppinut että on ollut olemassa tietynlainen tapparalainen koodi ja etiketti kuinka kuinka kannattajat käyttäytyy ja pitäisi vaalia. Ja kaikki tämä on kehittynyt jo silloin kuin suurin osa Sinioransseista vielä isiensä kasseissa.
Nyt tämä kaikki edellisten sukupolvien vaalima käyttäytymismalli on murenemassa röyheiden Sinioranssien takia jotka luulevat olevansa isompia kuin Tappara.
On tämä loppuviimein aika absurdia miten Sinoransseja jaksetaan tölviä oikealta ja vasemmalta melkein kaikesta mitä tekevät.
Olen Osastoa monesti kritisoinut siitä, että Tappara tuodaan negatiivisesti mukaan omaan toimintaan jopa peleissä, joissa ei Tapparalla ole osaa eikä arpaa. Anti-Tappara tarrat, chantit jne. Olen aina pitänyt Tapparavihan jatkuvaa esiintuomista ilvesläisen alemmuuskompleksi ilmentymänä.
En ole ikinä ymmärtänyt kyseisenlaista negaation kautta kannattamista. Luonnollisesti en pidä siitä, että Sinioransseihin on tullut samoja piirteitä.
Ultrapiireissä - joihin en millään tavalla kuulu - tämä ei varmasti ole kannatettu mielipide ja tavallaan on luonnollista kehitystä, että toiminnan kasvaessa SO alkaa muistuttaa muita ultraryhmiä, joille ko. tavat ovat ihan arkipäivää. Olkoon kuinka tavallista, niin en kyseistä kannatustapaa ymmärrä. Kuinka hyvä peruste “kaikki muutkin” on mille tahansa toiminnalle noin niin kuin yleisesti? Vastakkainasettelusta saa toki tunnetta, mutta jotain siinä myös minusta menetetään.
Onko yksi chantti maailman loppu? Ei. Onko chantti erityisen törkeä? Ei. Mutta kannattajakulttuuri on monimutkainen eliö ja ainoa keino kitkeä rönsyt on tarttumalla niihin heti, sillä löysiä on vaikea enää myöhemmin kelata sisään.
No tamperelaiseen kulttuuriin kuuluu kuittailu, mutta miten tuo on kuittailua? Joo, ei tuotakaan chanttia varmasti ole pimeässä huoneessa, otsakurtussa ja kädet nyrkissä suunniteltu, mutta viha on voimakas sana ja pelkkien sanojen kuuleminen vaatii kuulijalta uskoa hyviin aikeisiin. Kuittailussa on selvästi pilke silmäkulmassa ja erityisesti nokkeluutta mukana, esimerkiksi Osaston porkkanaraastetifo oli 5/5.
Ymmärrän senkin, että toiminnan ulkopuolelta tuleva kritiikki ja arvostelu koetaan hyökkäyksenä tai jopa epäreiluna. Ymmärrän myös sen, että olen nolo tosikko.
Kyllä on olemassa jonkinlainen Tapparalainen koodi/malli. Se ei kuitenkaan tarkoita että aina pitäisi mennä samalla tavalla ja malli olisi lukittuna. Tuo Tapparan kannattajien “koodi” elää sen mukaan miten nykyiset kannattaja polvet sitä kehittää. Kuitenkin historialla on merkitystä tuohon koodistoon.
Vanhemmat kannattajat siirtävät tuota mallia eteenpän nuoremmille ja nämä nuoret tekevät hyväksi katsomiaan muutoksia kannatus malliin. Vanhemmat pistävät välillä vähän vastaan ettei muutokset ole liian radikaaleja vanhaan linjaan.
En ihan ymmärrä tätä siilipuolustusta kun tästä asiasta on keskusteltu. Uusi chantti on saanut hyvinkin pitkälti positiivista palautetta ja ainostaan tuosta yhdestä sanasta on tullut negatiivista palautetta. Tuo on juurikin sellasita kehittämistä mistä tuossa ikävässä megalangassa on jauhettu. Nyt palaute otetaan ainakin osan puolesta niin että kaikki on väärin ja mitään ei tehdä oikein. On teidän asia nyt miettiä onko tällä “vanhojen partojen” palautteella merkistystä vai jatkatteko nykyisellä sanoituksella.
Eilisessä pelissä teillä SO:ssa oli käytännössä koko kolmannen erän omat pikkujoulut, pelitapahtumiin ette juuri reagoineet. Jollekin voi siis ihan ymmärrettävästi tulla käsitys, että teillä on oma juttu, eikä siihen koko yhteisöä kaivatakaan mukaan. Tai mielipiteitä sanoituksista.
Kukkahattuna koen, että vihaa on maailmassa enemmän kuin elinaikanani koskaan, enkä kaipaa yhtään vihaa Tapparan peleihin. Itselle Ilves on rakas paikallisvastustaja, eikä sitä tai mitään tarvitse vihata, jos itsetunto on kunnossa.
Eikös se ole hyvä, että katsomossa on bailut tapahtuu kentällä mitä tahansa? Foorumia jos luet, niin noihin bailuihin ei eilisellä pelillä olisi ollut mitään aihetta
Jos siellä halutaan pitää hauskaa, chantata ja hyppiä pelitilanteesta riippumatta, niin antaa junnujen niin tehdä?
Siis miten tuo kertoo siitä, ettei muita kaivattaisi mukaan? Mitä enemmän porukkaa aktiivisesti mukana, sitä paremmat bileet päädyssä, kävi pelissä miten tahansa.
Eli löytyikö taas uusi asia jonka SO tekee väärin ja jossa olisi parannettavaa?
Nyt pitäisi siis tappio asemassa olla laulamatta pitkiä chänttejä, huutaa ”maalia Tappara”, ehkä antaa sivistyneesti taputukset hyvän hyökkäyspää pyörityksen päätteeksi. Ja hyppiminen, se pitää ainakin saada loppumaan tappiolla ollessa.
