Viitaten keskusteluun, miksi Tappara ei ole mediassa. Niin TPS, mitä sieltä oikein odotettiin ja millä perusteilla. Jos odotustenvastaisuus siis on media-aikaperuste (mitä se tässä tapauksessa ei ole, vaan perusteena ovat mehevät salaliitto- ja hyvä veli-teoriat, sekä naureskelu). Itse arvioin TPS:n ennen kauden alkua sijalle 10, ja niinkin korkealle vain, koska pelaajamateriaali on niin paljon leveämpi kuin vaikkapa Jukureilla, Ässillä tai Kookoolla. Minusta tässä syksyn suorittamisessa ei ole ollut mitään yllättävää.
Kärpät joutunut somemyrskyyn postattuaan kuvan joukkueen halloween-asuista ja kahdella oli ollut saamenpuvut.
– Minun kulttuurini ei ole naamiaisasu, profiilissaan pohjoissaamen kielen lehtoriksi esittäytyvä Outi Länsman kommentoi.
Tässä poistettu kuva:
Mitähän tähän nyt taas kieli keskellä suuta veistelisi.
Neljä vuotta sitten edellisessä työpaikassani suunnittelin aprillipilan, joka olisi saanut kaikki liikkumaan. Nykymaailmassa kaikki pitää ennakkoon viedä sensuuriin ja niinpä vein tämänkin idean ensin läpivalaisuun. Lopulta ideaa ei saanut toteuttaa ollenkaan, koska joku olisi voinut tehdä jotain tai peräti ottaa sen tosissaan.
Tämän jälkeen totesin, että tämän päivän Suomessa on paras olla ideoimatta yhtään mitään, yrittää pitää hauskaa ilman sen suurempaa tausta-ajatusta tai muutenkaan yrittää poiketa peruskaavoista.
En hyökkää saamelaisia kohtaan - on todella ikävää, että joku loukkaantuu hauskasta. Mutta rehellinen mielipiteeni on, jos tämä nykyinen meno jatkuu niin on valtion turha haikailla mitään innovaatiota tai muutakaa, joka saattaisi jossakin päin maailmaa peräti toimia.
Näyttäisi kuvassa olevan myös ranskalainen, japanilainen ja pohjanmaalainen maanviljelijä pariskunta. Kuka loukkaantuisi heidän puolestään? Onneksi muusikot eivät ole herkkänahkaisia, kun tunnistan kuvasta Ozzyn, Slashin ja ehkä Lauri Tähkän.
Vaikea ymmärtää, miten näitä aiheita on toistuvasti niin vaikea ymmärtää. Tai johtuuko enemmän sivistyksen puutteesta vaiko vain tahdon.
Ei vertaudu kyllä muusikkokarikatyyreihin mitenkään.
Jatkoajassa lähti tämä juttu laukalle. Hyvät naurut kumminkin sai tästä.
Onneksi seuran viestintäpuoli pahoitteli heti esimerkillisesti kömmähdystä…
Nimimerkki mayra tiivisti hyvin ketjun avaajan kaksinaismoralismin ja lisäksi teki hienon analyysin konservatiivisuudesta. Lisäksi nimimerkki oukka toi mielenkiintoisen tiedon Puljujärven juurista, joten lopettaisko tämä Jessen kiusaamisen lehdissä sekä palstoilla, kun kuuluu erikoisasemassa olevaan vähemmistöön.
Kärppien julkaisema kuva osoittaa nykyajan yhteiskunnan loukkaantumisherkkyyden. Aiheita etsitään hakemalla, tosin tässä erona saattaa olla se, että ensimmäinen loukkaantuja saattaa olla saamelaistaustainen. Yleensä yhteiskunnassa on ihmisiä, jotka ovat kerrostalokyttääjien tavoin valmiita loukkaantumaan jonkun vähemmistön puolesta.
Ymmärrän jääkiekkojoukkueen joutuvan ottamaan huomioon kaikki vähemmistöt jne. Mutta missä menee raja? Tuon kysymyksen joutuivat kohtaamaan oululaiset julkaisemalla yhteisöllisestä tapahtumastaan kuvan. Seuraukset onkin suorastaan eksponenttiaalista matemaattista nousevaa käyrää mukaileva loukkaantumishuuman nostatus. Jos saamelaisasuista päästään johtopäätöksenä Pride-pelejä vastustaviin lestadiolaisiin, on siinä kuljettu pitkä matka pienessä ajassa.
Jos rohkenisi ajattelemaan asiaa, tuo hoidettiin tyylillä Kärppien toimesta:
- ensin oli joukkueen tapahtuma, jossa kaksi ihmistä n. 50:stä oli pukeutuneet saamelaisasuihin ja asia kävi ilmi somessa julkaistusta kuvasta
- sitten tuli loukkaantumisaallon ensimmäiset reaktiot
- loukkaantumiset otettiin vakavasti ja Kärpät poisti kuvan, ettei enempää ihmisiä loukkaantuisi
- uutismediat rupesivat pitämään tämän jälkeen asiaa esillä ja julkaisivat poistetun somepostauksen sisällön
- seurauksena on suorastaan loukkaantumistsunami
- syyllisiä on kaivettu esiin ja nyt on päästy aika pitkälle Kärppien joukkueen kahdesta ihmisestä, vaikka Kärpät on julkisuudessa pahoitellut asiaa ja yrittäneet kertoa totuutta:”he eivät vain olleet osanneet ajatella asiaa riittävän pitkälle…”
Kerrankin voin vilpittömästi sanoa, että tekisi tämän asian pohjalta mennä Karjalaturnaukseen loukkaantumisherkkyyttä vastaan mielenilmaisuna ja tukena Kärpille pukemalla heidän peliasunsa päälleni. Lestadiolaiset ja Pride-tapahtuma eivät voi minun logiikallani liittyä tähän mitenkään.
Kärpät teki tämänkin tapahtuman hyväntekeväisyyteen, eli tuettiin Pohjois-suomen syöpälapsiperheitä, mutta siitäkin meni kitisiöiden takia maku.
Iltalehdessä (juu, tiedän mikä lehti on kyseessä) oli raflaava otsikko ja oletin jotain paljon pahempaa.
Pulttibois aikanaan teki sketsiä saamelaisista joka käsittääkseni oli aika suosittu. Itsekin nunnuka nunnuka lailaata hoin lapsena. Toki myönnän, maailma oli eri siihen aikaan ja varmaan tuosta PB sketsistä nousi juttua silloinkin.
P. S. Siinä lehtijutussa ei puhuttu mitään @terppp in mainitsemasta hyväntekeväisyydestä. Hieno asia hautautui kahden kansallispuvun vuoksi.
Ottamatta kantaa kulttuuriseen omimiseen tai siitä närkästymiseen, niin…:
Kyllähän tässä petti Kärppien puolella jonkun pr-tahon arviointikyky. Vai onko joku oikeasti onnistunut elämään niin tynnyrissä, että ei osaisi tuollaista reaktiota odottaa? Saamelaisten yhteydessä on jo vuosikaudet oltu tarkkoja kansallispuvun käytöstä. Ylipäänsä nämä naamiaishassuttelut eivät enää mene läpi vain olankohautuksella (vrt. esim Griezzman blackface -“kohu”). Kerta toisensa jälkeen luvaton mainoskäyttö tai hassuttelu on viime vuosina nostattanut jonkinlaisen sosiaalisen median närkästyksen. Kerta kerrasta. Miksi kukaan olisi odottanut muunlaista lopputulosta tällä kertaa? Kärpät on kuitenkin suuri toimija pohjoisen suunnalla, niin varmasti heidän viestintänsä kerää huomiota…
Kuten tuli todettua kommentissa, joka on poistettu näiden koottujen asianaureskelujen joukosta (en tiedä miksi), yleisen keskustelun tasoa kuvaa hyvin se, että aiheita ei kyetä vakavissaan juuri lainkaan edes käsittelemään, sen sijaan jauhetaan yleisiä “loukkaantumis”-latteuksia, kehitellään älyttömiä vasta-(näennäis-)argumentteja jne.
Kulttuurisen alistamisen perusilmiöitä on halki historioiden ollut vieraan kulttuurin raiskaamista ja syrjäyttämistä seuraava eksoottiseksi näyttelyesineeksi ja sirkusolioksi tekeminen. On toistunut valkoisten länsimaalaisten suhteissa mm. afrikkalaisiin, intiaaneihin ja muihin alkuperäiskansoihin. Jatkuu myös edelleen vaihtelevissa muodoissa.
Jonkun yksittäistapauksen vakavuudet eli harmittomuudet erikseen, mutta kertoohan niidenkin käsittely karusti sen, että itse aiheita ei syvemmillä tasoilla 1) osata ajatella yhtään ja 2) edes haluta yrittää ottaa vakavissaan missään suhteissa.
Suomessa ja vaikkapa jääkiekossa tietty sikäli hyvä tilanne, että kulttuurivähemmistöjä ei edes juuri ole (muita vähemmistöjä toki kyllä, eikä paljon paremmin kohdattuja…). “Hyvä” ainakin siltä kannalta, miten tiedollisesti alkeellisia ja typerien asenteellisuuksien hallitsemia vähemmistöaiheiden käsittelyt toistuvasti tahtovat olla.
Tämän asian käsittely kertoo ainoastaan sen, että muutaman etnonationalistiälykön vinkuminen kulttuurillisesta omimisesta on valtaosalle ihmisistä täysin jonninjoutavaa mölinää. Turha vetää tähän mitään Arfikkaa tai intiaaneja mukaan.
Viestejä on sen takia poistettu, koska ollaan lipsumassa sinne omien kannanottojen puolelle, joka vastaavasti ei vie keskustelua ainakaan oikeaan suuntaan. Tätä pitäisi osata kommentoida keissinä tai osana kokonaisuutta ilman sellaista piikittelyä toisen osapuolen osaamattomuudesta tai kyvyttömyydestä ymmärtää.
Tässä ketjussa ei yksinkertaisesti voida (pystytä) päättää, vaikka keskusteltaisiin tuhannen viestin verran, mikä on oikein ja mikä väärin. Tämä ketju ei ole vähemmistökeskustelun ketju. Enkä postannut uutista sen takia, että tässä lähdettäisiin ruotimaan sen syvemmin maailman kulttuurihistoriaa tai mitä ikinä.
Ranka tässä on Kärppien somepostaus → vastarinta → poisto → nosto mediassa → takaisin somessa.
Ping @Sudeetti-Kirveh ja muut.
@kilo Ok, sitten ehkä vain linjan soveltaminen ihmetytti; vain yksi oma, lyhyt kommenttini lähti, sekin kommentoi yleisesti keskustelua, ei yksittäisiä keskustelijoita. Mutta sisältö tuli jo toistettua, joten sama tuo.
Uutisaiheista on vaikea keskustella ilman mitään taustakonteksteja, ellei keskustelusta haluta täysin pinnallista sinne tänne aaltoilua ja aiheille naureskelua. Kun kulttuuriaiheissa ollaan, niin niihin aika usein liittyvät olennaisesti historiat ja tietyt laajemmat, vertailevat näkökulmat - niin nytkin.
@Riisipussi Päin vastoin, keskustelu kertoo ennen muuta eli selvästi äänekkäimmin jokusten ennakkoluuloälyköiden jonninjoutavasta vinkumölinästä, jota olisi oikeastaan turha tuoda keskusteluihin, tai myöskään oikeutella (kuvitellun) “valtaosan” massalla; eihän se koskaan edistä minkään aiheiden ymmärtämistä tai kohentamista, ennemmin jarruttaa järjenkäyttöä, älyllistä keskustelua ja kaikkea kehitystä. Kulttuuri-ilmiöt liittyvät kulttuureihin, ja tulikin jo selitettyä miten tässä tapauksessa; jos meni yli, niin en viitsi toistaa.
Hassutteluissa totuuksien siemeniäkin, ainakin seurojen mediatoimintaan liittyen: Kävihän tässä tosiaan niin, että Puolen Suomen ja Koko Pohjoisen instituutio vähän kompasteli suhteessa omiin alusalueisiinsa. Toisaalta kannattajajoukoistaan oltiin kai äskettäin huolissaan muiden seurojen tiedotustoiminnan moraaleista, niin nyt pääsivät ihailemaan omaansa. Kohtalaisesti se kai lopulta meni, Virkkunen(?) oli kertonut, että vähemmistöjen suuntaan oli “painettu menemään” pahoittelua - ihan reipasta. (Muitakin virallisia muotoiluja Kärpiltä toki kuultiin.)
Ilveksen virallinen sometiimi taas edustaa huonoa makua. Videolla Mieho pilkkoo moottorisahalla Tapparan logon.
Todella mauton temppu ja kertoo taas paljon seurasta.
Täydellinen riman alitus taas.
Ei oo ihme että kannattajat ovat välillä hiukan erikoisia jos tuo on joukkueen virallinen kanta.
Sitten, kun Ilves on vanha perinteinen seura, jolla on paljon mestaruuksia, niin kyllä sielläkin opitaan vastustajaa kunnioittamaan. Eiku…